تعلقات کے صفات - فلسفہ کے صفات

سیاستدان نے مسئلے پر عوامی رائے کو متاثر کرنے کے لیے بیانیہ حکمت عملیوں کو استعمال کیا۔

اپنے ڈاکٹریٹ کے مقالے میں، انہوں نے اخلاقی اقدار کی وجودیاتی بنیادوں کی تلاش کی۔

وجودی فلسفی ژاں پال سارتر نے مشہور طور پر اعلان کیا، "وجود جوہر سے پہلے آتا ہے۔"

آزاد مرضی اور جبریت کے بارے میں فلسفیانہ مباحثے صدیوں سے جاری ہیں۔

اس کا استدلال ایک ارسطوئی منطق کی پیروی کرتا تھا، جس میں قیاسی استدلال کا استعمال کیا گیا تھا۔

اس کا تدریسی انداز سقراطی طریقہ کار سے بہت متاثر ہے، جو طلباء کو پیچیدہ مسائل پر گہرائی سے سوچنے کی ترغیب دیتا ہے۔

مابعد الطبیعیات میں، ایک کثرت پسندانہ نظریہ یہ بیان کرتا ہے کہ حقیقت مختلف بنیادی مادوں یا وجودوں پر مشتمل ہے۔

آزاد مرضی بمقابل جبریت پر بحث ایک کلاسیکی مابعدالطبیعی تحقیق ہے۔

اس کی تحقیق سائنسی تحقیق کے معرفتی بنیادوں کا جائزہ لیتی ہے۔

مادیت پسندانہ فلسفے اکثر مابعدالطبیعاتی یا فوق الفطرت دعووں کے بجائے تجرباتی شواہد اور سائنسی وضاحتوں کو ترجیح دیتے ہیں۔

ہیگل کا جدلیاتی طریقہ کار یہ بتاتا ہے کہ ترقی متضاد خیالات کے ٹکراؤ اور ان کے ملاپ سے ہوتی ہے۔

ارسطو کا فطرت کا ٹیلیولوجیکل نظریہ یہ تجویز کرتا ہے کہ ہر چیز کا ایک اندرونی مقصد یا ہدف ہوتا ہے۔

اخلاقیات پر اس کا مطلق موقف اخلاقی ابہام یا صورتحال کی اخلاقیات کے لیے کوئی جگہ نہیں چھوڑتا تھا۔

عدمیت پسند فلسفے موضوعی حقائق یا اخلاقی مطلق کی موجودگی کو مسترد کرتے ہیں۔

تعینیت پسندانہ عالمی نظریہ یہ دعویٰ کرتا ہے کہ ہر واقعہ، بشمول انسانی فیصلوں کے، پہلے سے موجود وجوہات اور حالات کے ذریعے طے شدہ ہوتا ہے۔

ہوسرل جیسے ظاہریت پسند فلسفی شعور کی ساخت کو اس طرح بیان کرنے اور سمجھنے کی کوشش کرتے ہیں جیسا کہ وہ براہ راست تجربہ کیا جاتا ہے۔